Visita ao museu casimiro de abreu
A igreja (patrimonio tombado)
E a casa do poéta.
sexta-feira, 23 de maio de 2014
quinta-feira, 22 de maio de 2014
Trabalho de Educação Infantil- Contribuição Para o ensino
froebel
Fundou sua primeira escola em 1816, na
cidade alemã de Griesheim. Dois anos depois, a escola foi transferida para
Keilhau, onde Froebel pôs em prática suas teorias pedagógicas.
Froebel foi totalmente independente e
crítico, formalizando os seus próprios princípios educacionais.
Na sua principal obra: A educação do
homem (1826) ocorre a afirmação que:
"A educação é o processo pelo
qual o indivíduo desenvolve a condição humana, com todos os seus poderes
funcionando com harmonia e completa, em relação à natureza e à sociedade. Além
do mais, era o mesmo processo pelo qual a humanidade, como um todo, se elevando
do plano animal e continuaria a se desenvolver até sua condição atual. Implica tanto
a evolução individual quanto a universal".
Cada objeto do Universo é parte de
algo mais geral e também uma unidade e se for considerado em relação a si
mesmo. A atividade produtiva exige a integração da memória, da percepção, do
raciocínio, da vontade com os nervos, músculos e órgãos sensoriais.
Para Froebel, o indivíduo é no campo
das relações humanas uma unidade, quando considerado em si mesmo, mas
relacionando-se com um todo maior.
Froebel também defendeu o
desenvolvimento genético, destacando a continuidade do desenvolvimento, bem
como a unidade das fases do crescimento.
Para ele, o desenvolvimento ocorre
segundo as seguintes fases: a infância, a meninice, a puberdade, a mocidade e a
maturidade, todas igualmente importantes.
A infância é o período em que a
criança deve ser protegida pelos pais, porque ela é dependente. As atividades
motoras e os sentidos são muito importantes nesse momento da vida.
Em 1837, surge o Kindergarten (Jardim
de Infância), onde as crianças eram consideradas plantinhas de um jardim, cujo
jardineiro seria o professor. A criança se expressaria através das atividades
de percepção sensorial, da linguagem e do brinquedo. A linguagem oral se
associaria à natureza e à vida.
Froebel foi o primeiro educador a
utilizar o brinquedo, como atividade, nas escolas; as atividades e os desenhos
que envolvem movimento e os ritmos eram muito importantes. Para a criança
passar a se conhecer, o primeiro passo seria chamar a atenção para os membros
de seu próprio corpo, para depois chegar aos movimentos das partes do corpo.Os
blocos de construção, chamados de materiais específicos, eram usados pelas
crianças nas suas atividades criadoras. Se trabalhava com outros tipos de
materiais, como: papel, papelão, argila e serragem.
Froebel idealizou recursos sistematizados
para as crianças se expressarem, dando o nome de "dons" porque Deus
oferecia para que as necessidades infantis fossem bem desenvolvidas. Os
chamados "dons" eram a bola, o cubo e o cilindro.
Os blocos eram utilizados em uma
medida bem restrita, enquanto as demais atividades eram mais livres.
No período da meninice - dos seis ou
sete anos aos nove ou dez anos - a instrução e a preparação para a firmeza da
vontade eram valorizadas. As atividades construtivas eram bem variadas e cada
menino cuidava do seu próprio jardim, passando para atividades comunitárias com
dois ou mais meninos.
Nesta fase, os brinquedos possuem uma
característica mais intencional porque contribui para a formação das qualidades
morais. As histórias, os mitos, as lendas, os contos de fadas e as fábulas
tinham um enorme valor para Froebel.
Algumas das principais idéias do trabalho de Froebel:
* A educação baseia-se na evolução natural das atividades da criança;
* As atividades espontâneas adquirem um desenvolvimento verdadeiro;
* Na educação infantil o brinquedo é fundamental;
* Para conseguir integrar o crescimento de todos os poderes: físico, mental e social, Froebel, variou nas atividades construtivistas;
* A atividade construtivista pode causar uma grande harmonia e espontaneidade no controle social;
* Os currículos das escolas devem estar baseados nas atividades e interesses desde o nascimento e em cada fase da vida infantil;
* A humanidade ainda está em processo de desenvolvimento, e a educação ainda é a melhor solução para um futuro melhor;
* O futuro desenvolvimento da raça depende exclusivamente da educação das mulheres;
* O saber não resume-se em um fim em si mesmo, mas funciona relacionado com as atividades do organismo.
* A educação baseia-se na evolução natural das atividades da criança;
* As atividades espontâneas adquirem um desenvolvimento verdadeiro;
* Na educação infantil o brinquedo é fundamental;
* Para conseguir integrar o crescimento de todos os poderes: físico, mental e social, Froebel, variou nas atividades construtivistas;
* A atividade construtivista pode causar uma grande harmonia e espontaneidade no controle social;
* Os currículos das escolas devem estar baseados nas atividades e interesses desde o nascimento e em cada fase da vida infantil;
* A humanidade ainda está em processo de desenvolvimento, e a educação ainda é a melhor solução para um futuro melhor;
* O futuro desenvolvimento da raça depende exclusivamente da educação das mulheres;
* O saber não resume-se em um fim em si mesmo, mas funciona relacionado com as atividades do organismo.
Crianças de um jardim-de-infância brasileiro: brincadeiras
para desenvolver a criatividade
Froebel considerava a Educação Infantil indispensável para a formação da criança – e essa idéia foi aceita por grande parte dos teóricos da educação que vieram depois dele. O objetivo das atividades nos jardins-de-infância era possibilitar brincadeiras criativas. As atividades e o material escolar eram determinados de antemão, para oferecer o máximo de oportunidades de tirar proveito educativo da atividade lúdica. Froebel desenhou círculos, esferas, cubos e outros objetos que tinham por objetivo estimular o aprendizado. Eles eram feitos de material macio e manipulável, geralmente com partes desmontáveis. As brincadeiras eram acompanhadas de músicas, versos e dança. Os objetos criados por Froebel eram chamados de "dons" ou "presentes" e havia regras para usá-los, que precisariam ser dominadas para garantir o aproveitamento pedagógico. As brincadeiras previstas por Froebel eram, quase sempre, ao ar livre para que a turma interagisse com o ambiente. Todos os jogos que envolviam os ‘dons’ começavam com as pessoas formando círculos, movendo-se e cantando, pois assim conseguiam atingir a perfeita unidade, era importante acostumar as crianças aos trabalhos manuais. A atividade dos sentidos e do corpo despertariam o germe do trabalho, que, segundo o educador alemão, seria uma imitação da criação do universo por Deus.
Froebel considerava a Educação Infantil indispensável para a formação da criança – e essa idéia foi aceita por grande parte dos teóricos da educação que vieram depois dele. O objetivo das atividades nos jardins-de-infância era possibilitar brincadeiras criativas. As atividades e o material escolar eram determinados de antemão, para oferecer o máximo de oportunidades de tirar proveito educativo da atividade lúdica. Froebel desenhou círculos, esferas, cubos e outros objetos que tinham por objetivo estimular o aprendizado. Eles eram feitos de material macio e manipulável, geralmente com partes desmontáveis. As brincadeiras eram acompanhadas de músicas, versos e dança. Os objetos criados por Froebel eram chamados de "dons" ou "presentes" e havia regras para usá-los, que precisariam ser dominadas para garantir o aproveitamento pedagógico. As brincadeiras previstas por Froebel eram, quase sempre, ao ar livre para que a turma interagisse com o ambiente. Todos os jogos que envolviam os ‘dons’ começavam com as pessoas formando círculos, movendo-se e cantando, pois assim conseguiam atingir a perfeita unidade, era importante acostumar as crianças aos trabalhos manuais. A atividade dos sentidos e do corpo despertariam o germe do trabalho, que, segundo o educador alemão, seria uma imitação da criação do universo por Deus.
Pestalozzi, o teórico que incorporou o afeto à sala de aula
Para a mentalidade contemporânea, amor talvez não seja a
primeira palavra que venha à cabeça quando se fala em ciência, método ou
teoria. Mas o afeto teve papel central na obra de pensadores que lançaram os
fundamentos da pedagogia moderna. Nenhum deles deu mais importância ao amor, em
particular ao amor materno, do que o suíço Johann Heinrich Pestalozzi
(1746-1827).
Antecipando concepções do movimento da Escola Nova, que só surgiria na virada do século 19 para o 20, Pestalozzi afirmava que a função principal do ensino é levar as crianças a desenvolver suas habilidades naturais e inatas. "Segundo ele, o amor deflagra o processo de auto-educação", diz a escritora Dora Incontri, uma das poucas estudiosas de Pestalozzi no Brasil.
Antecipando concepções do movimento da Escola Nova, que só surgiria na virada do século 19 para o 20, Pestalozzi afirmava que a função principal do ensino é levar as crianças a desenvolver suas habilidades naturais e inatas. "Segundo ele, o amor deflagra o processo de auto-educação", diz a escritora Dora Incontri, uma das poucas estudiosas de Pestalozzi no Brasil.
A escola idealizada por Pestalozzi deveria ser não só uma
extensão do lar como inspirar-se no ambiente familiar, para oferecer uma
atmosfera de segurança e afeto. Ao contrário de muitos de seus contemporâneos,
o pensador suíço não concordava totalmente com o elogio da razão humana. Para
ele, só o amor tinha força salvadora, capaz de levar o homem à plena realização
moral - isto é, encontrar conscientemente, dentro de si, a essência divina que
lhe dá liberdade. "Pestalozzi chega ao ponto de afirmar que a
religiosidade humana nasce da relação afetiva da criança com a mãe, por meio da
sensação de providência", diz Dora Incontri.
Maria Montessori
Seus pais Alessandro Montessori e Renilde Stoppani eram
católicos bastante religiosos e conservadores que acreditavam que a
mulher deveria se dedicar ao lar, aos serviços sagrados de amor a
Deus e ao próximo.
Entretanto, Maria Montessori rompeu com esta
tradição e em 1896 entrou para a história como a primeira mulher
italiana a se tornar médica, pela Universidade de Roma.
Como médica, conheceu o internato do
hospital psiquiátrico da universidade e pode observar muitas
crianças que tinham distúrbios mentais e/ou dificuldades de aprendizagem e
acabou concluindo que muitas daquelas crianças precisavam não de um hospital
psiquiátrico, mas de uma escola, para que pudessem desenvolver suas
habilidades.
Neste meio tempo, Maria Montessori conheceu Giuseppe Montesano, médico e professor da Universidade de Roma, com quem se envolveu e teve um menino, Mário Montessori. Mas infelizmente, por ironia do destino, o pai do seu filho, decidiu casar com outra moça e, para evitar escândalos, afastou o menino de sua mãe.
Neste meio tempo, Maria Montessori conheceu Giuseppe Montesano, médico e professor da Universidade de Roma, com quem se envolveu e teve um menino, Mário Montessori. Mas infelizmente, por ironia do destino, o pai do seu filho, decidiu casar com outra moça e, para evitar escândalos, afastou o menino de sua mãe.
Se hoje, ainda existem tantos mexericos quando uma moça
aparece grávida solteira, imagine este fato em 1900.
Maria Montessori, que educou tantos meninos e meninas, não pode exercer a maternidade, fato que a marcou profundamente, mas que não a impediu de dedicar-se mais profundamente aos estudos da Pedagogia, Psicologia e Antropologia para encontrar os melhores meios de educar as crianças.
Maria Montessori, que educou tantos meninos e meninas, não pode exercer a maternidade, fato que a marcou profundamente, mas que não a impediu de dedicar-se mais profundamente aos estudos da Pedagogia, Psicologia e Antropologia para encontrar os melhores meios de educar as crianças.
Ela estava convencida de que o sucesso da aprendizagem dependia
principalmente, dos primeiros anos da infância.(eu também acredito nisso).
Ela observou que as crianças da sua época eram criadas sem direito à liberdade, à experimentação do mundo. Eram criadas em um universo planejado para os adultos, tanto que as crianças muitas vezes eram vestidas como eles.Na escola, por exemplo, a lousa era da altura do adulto e não da criança.
Fundadora das Casas dei Bambini (Casa das Crianças), Maria Montessori acreditava que o sucesso da educação está em tornar as crianças o centro do processo ensino/aprendizagem, o que vai na direção oposta ao sistema tradicional de ensino que é focado apenas no professor (no adulto), naquilo que ele sabe e julga importante.
Ela observou que as crianças da sua época eram criadas sem direito à liberdade, à experimentação do mundo. Eram criadas em um universo planejado para os adultos, tanto que as crianças muitas vezes eram vestidas como eles.Na escola, por exemplo, a lousa era da altura do adulto e não da criança.
Fundadora das Casas dei Bambini (Casa das Crianças), Maria Montessori acreditava que o sucesso da educação está em tornar as crianças o centro do processo ensino/aprendizagem, o que vai na direção oposta ao sistema tradicional de ensino que é focado apenas no professor (no adulto), naquilo que ele sabe e julga importante.
Duas eram as principais diretrizes de Maria Montessori:
a educação pelos sentidos e a educação pelos movimentos.
E o que seria esta Educação pelos Sentidos?
Aprender sobre o mundo através da experimentação dele. A educação pelos sentidos (o que é salgado, a diferença entre duro e macio, os diferentes sons etc) aumenta consideravelmente a capacidade cognitiva das crianças.
E a educação pelos movimentos?
É quando a criança pode explorar o espaço através dos movimentos, sendo orientada e não reprimida o tempo todo. Desta forma ela desenvolve autonomia e segurança. Um jeito de se ensinar através dos movimentos é a prática da dança ou dos esportes.
Dentro da perspectiva de Montessori, dar liberdade à criança significa dar a ela o poder de escolha, desta forma ela se sente mais motivada para trabalhar e aprender.
E o que seria esta Educação pelos Sentidos?
Aprender sobre o mundo através da experimentação dele. A educação pelos sentidos (o que é salgado, a diferença entre duro e macio, os diferentes sons etc) aumenta consideravelmente a capacidade cognitiva das crianças.
E a educação pelos movimentos?
É quando a criança pode explorar o espaço através dos movimentos, sendo orientada e não reprimida o tempo todo. Desta forma ela desenvolve autonomia e segurança. Um jeito de se ensinar através dos movimentos é a prática da dança ou dos esportes.
Dentro da perspectiva de Montessori, dar liberdade à criança significa dar a ela o poder de escolha, desta forma ela se sente mais motivada para trabalhar e aprender.
Maria Montessori foi a responsável pela criação de
mobiliário adequado ao tamanho das crianças para dar-lhes condições de explorar
melhor os ambientes na educação infantil.(Antes dela, não haviam cadeirinhas,
mesinhas e objetos pensados para as crianças. Ser criança significava ser um
"mini adulto", sem voz e vez)
Através de suas pesquisas, ela percebeu que não existiam
crianças “incompetentes para aprender”, mas sim um sistema de ensino que
não levava em consideração a capacidade e o potencial criativo das crianças.
Se crianças tidas como anormais conseguiam
excelentes resultados, mesmo quando comparadas aos alunos normais das escolas
regulares, fica evidente que os alunos estavam e estão expostos a um
sistema de ensino que não é adequado para estimular o aprendizado das crianças.
Maria Montessori não foi apenas uma boa educadora e
cientista. Ela soube agir com amor e firmeza, sempre pensando no que era melhor
para as crianças.
Sua história é um exemplo de que não podemos parar em nossos limites pessoais e históricos e que há sempre alguma coisa pra se fazer e que amparar a criança é cuidar para que existam mais adultos felizes no futuro.
Sua história é um exemplo de que não podemos parar em nossos limites pessoais e históricos e que há sempre alguma coisa pra se fazer e que amparar a criança é cuidar para que existam mais adultos felizes no futuro.
quarta-feira, 21 de maio de 2014
domingo, 18 de maio de 2014
Paulo Freire – Ensinar não é transferir conhecimento
Para Freire, ensinar não é um mero ato de repassar
conhecimento. A pedagogia deve deixar espaço para o aluno construir seu próprio
conhecimento, sem se preocupar em repassar conceitos prontos, o que
frequentemente ocorre na prática tradicional: “ensinar não é transferir conhecimento,
mas criar as possibilidades para a sua própria produção ou a sua construção”
(2002). Ele afirma ainda que “sem a curiosidade que me move, que me inquieta,
que me insere na busca, não aprendo nem ensino”.
O homem desenvolve relações entre ação e reflexão por meio
da experiência concreta. “Não pode haver reflexão e ação fora da relação
homem-realidade-pesquisa”.
Nesse sentido, a educação deve ter um caráter
“problematizador”, buscando ampliar os horizontes do educando. Segundo Freire,
é dever do professor e da escola respeitar os saberes prévios do aluno, tanto
os histórico-culturais, quanto os construídos socialmente. E, através desses
saberes do senso comum, torná-los críticos.
webligrafia http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/educacao/0225.html
sexta-feira, 9 de maio de 2014
LDBEN :
Art. 29: A educação infantil, primeira etapa da educação básica, tem como finalidade o desenvolvimento integral da criança até 5 anos de idade , em seus aspectos físicos , psicológico , intelectual e social , complementando a ação da família e da comunidade. ( Relação dada pela Lei n° 12.796 , de 2013)
Art. 30: A educação infantil será oferecida em:
I - Creches , ou entidades equivalentes, para crianças de até três anos de idade;
II- Pré-escolas , para as crianças de 4 ( quatro) à 5 ( cinco) anos de idade. ( Redação dada pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
Art. 31 : A educação infantil será organizada de acordo com as seguintes regras comuns: ( Redação dada pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
I- avaliação mediante acompanhamento e registro do desenvolvimento das crianças , sem o objetivo de promoção , mesmo para o acaso ao ensino fundamental. ( Incluída pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
II- Carga horária minima de 800 ( oitocentas) horas , distribuídas por um minimo de 200 ( duzentos) dias de trabalho educacional; ( incluído pela Lei n° 12.796, de 2013.)
III- Atendimento à criança de no minimo 4 ( quatro) horas diárias para o turno parcial e de 7 ( sete) horas para a jornada integral; ( incluído pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
IV- Controle de frequências pela instituição de educação pré-escolar , exigida a frequência minima de 60% ( sessenta por cento) do total de horas; ( incluída pela Lei n° 12.796, de 2013.)
V- Expedição de documentação que permite atestar o processo de desenvolvimento e aprendizagem da criança. ( Incluída pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
Art. 29: A educação infantil, primeira etapa da educação básica, tem como finalidade o desenvolvimento integral da criança até 5 anos de idade , em seus aspectos físicos , psicológico , intelectual e social , complementando a ação da família e da comunidade. ( Relação dada pela Lei n° 12.796 , de 2013)
Art. 30: A educação infantil será oferecida em:
I - Creches , ou entidades equivalentes, para crianças de até três anos de idade;
II- Pré-escolas , para as crianças de 4 ( quatro) à 5 ( cinco) anos de idade. ( Redação dada pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
Art. 31 : A educação infantil será organizada de acordo com as seguintes regras comuns: ( Redação dada pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
I- avaliação mediante acompanhamento e registro do desenvolvimento das crianças , sem o objetivo de promoção , mesmo para o acaso ao ensino fundamental. ( Incluída pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
II- Carga horária minima de 800 ( oitocentas) horas , distribuídas por um minimo de 200 ( duzentos) dias de trabalho educacional; ( incluído pela Lei n° 12.796, de 2013.)
III- Atendimento à criança de no minimo 4 ( quatro) horas diárias para o turno parcial e de 7 ( sete) horas para a jornada integral; ( incluído pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
IV- Controle de frequências pela instituição de educação pré-escolar , exigida a frequência minima de 60% ( sessenta por cento) do total de horas; ( incluída pela Lei n° 12.796, de 2013.)
V- Expedição de documentação que permite atestar o processo de desenvolvimento e aprendizagem da criança. ( Incluída pela Lei n° 12.796 , de 2013.)
quarta-feira, 7 de maio de 2014
A Identidade do professor e do aluno em meio as TICs.
Bom hoje em pleno século
xxi, é difícil fugir das tecnologias pois nós podemos encontrá-las em qualquer
lugar. As Tecnologias da Informação e Comunicação (TIC) vêm, cada vez mais,
sendo inseridas no dia-a-dia escolar,
seja pelo uso dos objetos virtuais de aprendizagem, das diversas mídias ou
ainda pelos equipamentos. Os alunos do século xxi possuem uma nova identidade,
os mesmos já têm habilidades quanto ao uso das TIC, mesmo que para
entretenimento; o maior desafio dos docentes é, pois ofertar aos discentes um
direcionamento pedagógico.
Muitas das vezes pensamos
que incluindo as TICs no ambiente
escolar, seria uma maneira melhor e mais fácil para o ensino dos discentes,
assim como nos países americanos que já inseriram essas novas técnicas, mas
esquecemos de pensar se os discentes conseguiriam se desenvolver em meio as
tecnologias, pois existem muitas coisas que eles podem inserirem nas tics que possam atrapalhar a sua própria
aprendizagem. Pois em minha opinião acho que a capacidade do nosso país ainda
não se desenvolveu o bastante para que possam separar os estudos da vida social, porque podendo
utilizar as tics para avançar mais
o seu conhecimento pode se próprio prejudicar se ocupando com coisas muitas das
vezes em coisas desnecessária.( Mas também não generalizando é claro).
E em relação aos docentes em
meios as tics, podemos dizer que
muitos deles consideram o uso da tecnologia muito difícil, pois nos últimos
anos o avanço tem sido muito rápidos e na maioria das vezes muitos deles ficam
meios desorientados, pois antigamente quando alguns deles começaram a se formar
não tinham nada disso e com o passar dos anos eles não conseguiram se atualizar
nessa nova ‘era’ da informatização.
Mas também existem aqueles docentes que são
poucos, mas que vêem que o ensino utilizando as tics
seria mais fácil, mas mesmo assim nem sempre acontece em toda aula o uso delas.
Na maioria das vezes ela é mais utilizada nas aulas consideradas mais difícil de
ser entendida, e com a ajuda das tics
ela se torna mais compreensiva, ou ate mesmo em uma aula de descontração para
quebrar o gelo da turma, mas também não deixando de ensinar.
Bom, mas em
meio a tudo isso ainda acho que esse país tem que avançar mais e deixar
de ser tão imaturo, onde a maioria deles usam a informática para besteiras
podendo utilizá-la como um meio de aprendizagem maior, pois podendo usá-las
para novos conhecimentos acabam sendo hipócritas em escolher não aprender e
transformando todo o conhecimento em coisas que não nós acrescentará nada.
( Para quem não sabe o significado de Tic's: Tecnologia da informação e educação)
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